Biesas

Na nebežinau ką jau tau ir sakyt. Aš tau įvairiais aforizmais, išraitymais bandau pasakyti, kad pas tave kažkas ne taip. Pradžioje galvojau, kad esi jau toks žmogus ir nenori suprasti kas darosi toliau už kiemo ir dar piktas.
Bet dabar matau, kad tu dar ir su skaičiais pykstiesi. O gal tave visi aplinkui apgaudinėja? Iš faktų sprendžiu, kad tai daro visi, pradedant valstybe baigiant tavo buhaltere. Arba karvės tavo kiaurais pilvais?
Tokios investicijos, pelnas kaip vienos šeimos vienetui - neprastas, visai padorus net.
Gal tu apsiskaičiavai ir nepasvėrei galimybių? Gal jau karvės tiek neišspaudžia iš keturių spenių kiek bankas prašo? Dėl to ir galai nesueina?
Aš šiaip jaunesnis už tamstą, bet pasiūlyčiau tada dalį pieninių į mėsinius keisti. Laiko atsiras. Pusę žemės apsėk grūdiniais.
Parduok perteklinę financiškai techniką. ( žinok, kaimynai juoksis ir apkalbės vienodai ar kai į prastesnį traktorių atsisėsi, ar kai bankrutuosi ) Skaičiuok kiekvieną judesį, įvertink ūkio kaštus, pajamas. Juk ne man mokinti. Bet plotus už patį dirbu kelis kartus didesnį. Jokių paskolų neimu, paramų jokių neimu. Technika tokia ir tiek kiek reikia. Ir tokiu būdu bendras ūkio investicinis porfelis siekia apie 500 000 eu. Ir vaikams lieka ir klientų poreikių patenkint nespėju. ir samdinių neturiu.
Žodžiu, nuo mokesčių nepabėgsi. O jei manęs klausi kas bus jei 6x pakils GPM. Atsakau: pelnas 6x sumažės, investicijų pavidalu. Koks man skirtumas ar kapitalas banke gulės ar ant pamatų stovės?

Ne visos dienos būna Šv. Jono, Karve.
( tarp kitko paslaptį išduosiu, dėl subordinacijos lyčių klausimu. man tik rusų kalboje problemos iš rašto suprasti kas yra jis o kur ji. Dzūkija ( galūnė "A" ir "Ė" mūsuose, daiktv. būdv. ir vietovardžių rašyboje dažnai reiškia mot. giminę, na daugumoje atvejų. Čia tik Karvė kažkodėl - JIS) yra JI.
tai atgal prie mokesčių.... . Vaikų turi Karve? jei ne, tai įsivaizduok, kad turi. Tai tu manai, kad viską ką sunešame į iždą, tas yra pavogiama? Sekant mintis - tu teigi, kad pensininkams, neįgaliems pensijų mokėti nereikia? Tvirtai sakai, kad už savo vaikų mokslą mokėsi tiesiai mokytojai į "kortelę" o kai ji susirgs, tu taip pat tiesiai apmokėsi tam tikrą dalį jos vaistų. Sakai, kad kelią iki artimiausio miestelio nusitiesi pats. Sakai, kad patriotas tu nesi, ateis maskolis su kreivu šautuvu ir iš savo kiemo tu jį išrūkysi su šakėm. kaip su kaimynu bus, ne tavo reikalas.
Juk visas forumas mato, kad tą parašiai tik kitais žodžiais. Ir manęs niekas šmeižtu prieš tave neapkaltins.
Ir ankščiau klausei Dzūkijos, ką ji padarė, kad būtų geriau. Nežinau ką ji padarė, bet žinau ką aš darau. Aš moku daug įvairių mokesčių. Ne vien kaip ūkininkas. Tikiu, kad tie sumokėti pinigai, na tik dalis jų, pasieks sąmonę sąmoningų jaunų žmonių. Jie jau bus kitokie nei mes. Jie keis aplinką, lėtai, dešimtimis metų. Ir po ilgo laiko, kai aš jau žiūrėsiu iš apačios kaip auga bulvės, ir ateis ta diena kai LIETUVOJE gyventi bus gera. Aš tikiu ateitimi. Ir mano kuklūs mokesčiai padės tai ateičiai likti Lietuvoje. O nepadėti tai Ateičiai išvažiuoti į kitas šalis.
Man gera ir dabar Lietuvoje. Nežinai ar dar reikia ko nors geriau. Aš meldžių Dangaus tik sveikatos mano brangiems žmonėms, sau nuoširdumo ir paprastumo ir visiems mums, kad tik nekiltų karas. Tad apsidairyk ir tu. Pažvelk kitu kampu į karvės subinę jei daugiau nieko aplink tikrai nėra. Ir tai jau bus kažkas naujo tavo pasaulėžiūroje. Keiskis pirma pats. Tada keisk kaimyną. Su kaimynu keisk kaimą ir t.t.
Ir dar mažas patarimas. mane mažą senelis mokino - kelk svorį su galvą o ne su nugarą. Ir nesėk tokio pykčio aplinkui.

Kur dingsta tie 40000? Pelnas tai nėra pinigai banko sąskaitoj ar kišenėj. Pirmiausia tai iš kur pieno ūkyje atsiranda toks pelnas? Sorry, bet per savo ne vienų metų praktiką ūkininkų buhalterijoj dar nesusidūriau su tokiu pelnu pieno ūkyje. Jis košmariškai didelis. Todėl tik galiu spėti daug išlaidų ūkyje yra be dokumentų (juk tada pigiau), juodais mokama pvz už žemės nuomą. Trumpai tariant, pajamos yra, o sąnaudų ne. Kitas variantas kur dingsta tie pinigai - pasižiūrėkit pinigų srautų ataskaitos eilutę kur pinigų išėmimas iš ūkio. Ten turėtų būt nemaža suma, nes kaip Karvė rašė "mano vaikai yra ne kalės,aš jų nerengsiu nudevėtais skudurais". Gal pas žmogų tiesiog nepamatuotos savo galimybėm išlaidos? Mes visi savo vaikus mylim, todėl ir ariam už penkis, kad vaikas turėtų batus už 200 €, BMW, butą, o jei buvo vidurinėj mokykloj tinginys ir nepakliuvo į nemokamą mokslą, tai ir prestižinius mokslus (mokamus) parūpinam. 
Ir pabaigai labai paprastas patarimas. Pabandykit savo ūkio buhalteriją parodyt kitam buhalteriui. Nesakau, kad Jūsų bloga, bet tik šiais metais jau 2 kartus mačiau kaip tiesioginės išmokos GPM deklaracijoj virsta apmokestinamom pajamom.

Ne visos dienos būna Šv. Jono, Karve.
( tarp kitko paslaptį išduosiu, dėl subordinacijos lyčių klausimu. man tik rusų kalboje problemos iš rašto suprasti kas yra jis o kur ji. Dzūkija ( galūnė "A" ir "Ė" mūsuose, daiktv. būdv. ir vietovardžių rašyboje dažnai reiškia mot. giminę, na daugumoje atvejų. Čia tik Karvė kažkodėl - JIS) yra JI.
tai atgal prie mokesčių.... . Vaikų turi Karve? jei ne, tai įsivaizduok, kad turi. Tai tu manai, kad viską ką sunešame į iždą, tas yra pavogiama? Sekant mintis - tu teigi, kad pensininkams, neįgaliems pensijų mokėti nereikia? Tvirtai sakai, kad už savo vaikų mokslą mokėsi tiesiai mokytojai į "kortelę" o kai ji susirgs, tu taip pat tiesiai apmokėsi tam tikrą dalį jos vaistų. Sakai, kad kelią iki artimiausio miestelio nusitiesi pats. Sakai, kad patriotas tu nesi, ateis maskolis su kreivu šautuvu ir iš savo kiemo tu jį išrūkysi su šakėm. kaip su kaimynu bus, ne tavo reikalas.
Juk visas forumas mato, kad tą parašiai tik kitais žodžiais. Ir manęs niekas šmeižtu prieš tave neapkaltins.
Ir ankščiau klausei Dzūkijos, ką ji padarė, kad būtų geriau. Nežinau ką ji padarė, bet žinau ką aš darau. Aš moku daug įvairių mokesčių. Ne vien kaip ūkininkas. Tikiu, kad tie sumokėti pinigai, na tik dalis jų, pasieks sąmonę sąmoningų jaunų žmonių. Jie jau bus kitokie nei mes. Jie keis aplinką, lėtai, dešimtimis metų. Ir po ilgo laiko, kai aš jau žiūrėsiu iš apačios kaip auga bulvės, ir ateis ta diena kai LIETUVOJE gyventi bus gera. Aš tikiu ateitimi. Ir mano kuklūs mokesčiai padės tai ateičiai likti Lietuvoje. O nepadėti tai Ateičiai išvažiuoti į kitas šalis.
Man gera ir dabar Lietuvoje. Nežinai ar dar reikia ko nors geriau. Aš meldžių Dangaus tik sveikatos mano brangiems žmonėms, sau nuoširdumo ir paprastumo ir visiems mums, kad tik nekiltų karas. Tad apsidairyk ir tu. Pažvelk kitu kampu į karvės subinę jei daugiau nieko aplink tikrai nėra. Ir tai jau bus kažkas naujo tavo pasaulėžiūroje. Keiskis pirma pats. Tada keisk kaimyną. Su kaimynu keisk kaimą ir t.t.
Ir dar mažas patarimas. mane mažą senelis mokino - kelk svorį su galvą o ne su nugarą. Ir nesėk tokio pykčio aplinkui.

Jeigu per krizinius metus 40 t uzdirba pieninikai is tokio ukio, tai gal nebuvo taip blogai kaip buvo kalbama? Juokauju, zinoma, skaiciai ne praejusiu metu. Tik prideciau, kad tie 29 proc yra apjungiami mokesciai su sodra, o sodros reikalai pas ukininkus visiskai kitokie nei dirbantiems, nesigilinsiu. GPM realistiskai galetu suvienodinti su dirbanciais pagal darbo sutartis, t.y gali padidinti iki 15 proc. 
 
Ziurint is kitos puses, ukininkai tikrai dazniauiai viska sukisa i uki, perka technika, abosliuti dauguma su pvm, tai pvm nueina i biudzeta, i ta pati katila kaip ir gpm, taigi, duokle valstybei kaip ir aiduodama. Kita vertus, pagal darbo sutartis dirbdami irgi viska isleidzia pragyvenimui, sumoka ta pati pvm, tai zemdirbiai is esmes turi palankesnes mokestines salygas. Pirkdami nauja technika pinigus sutelkia labai siauroje asmenu grupeje - ewu, dojaus, kesko akcininku saskaitose ir patenkini savo moralinius pojucius kelioms dienoms - pasidziaugi nauju daiktu. Ir taip pasaka be galo, tada viena diena belekdamas, bekeldamas uki gauni insulta, infarkta, ukis stagnuoja, pats esi pusiau darzove metu kitus. Cia pesimistiskai, optimistiskai sukrausi turtus vaikams.
 
Filosofiskai ziurint, reiketu karvei uzauginti vaikus, isleisti i mokslus, kelis metus pataupyt, parduoti uki pakilime, nusipirkti kompaktiska trobesi senatvei, ziema gyvent kokioj tenerifej, vasara Lietuvoj kaip kokie vokieciai ar britai. Va tada ir ateis tau atpildas uz karves uodega didele gyvenimo dali. Bet esu tikras, kad taip daugelio gyvenimai nesibaigs. leksim, dirbsim...

.... kaimyne, o tu viską su S/F perki ir parduodi?

Ne visos dienos būna Šv. Jono, Karve.
( tarp kitko paslaptį išduosiu, dėl subordinacijos lyčių klausimu. man tik rusų kalboje problemos iš rašto suprasti kas yra jis o kur ji. Dzūkija ( galūnė "A" ir "Ė" mūsuose, daiktv. būdv. ir vietovardžių rašyboje dažnai reiškia mot. giminę, na daugumoje atvejų. Čia tik Karvė kažkodėl - JIS) yra JI.
tai atgal prie mokesčių.... . Vaikų turi Karve? jei ne, tai įsivaizduok, kad turi. Tai tu manai, kad viską ką sunešame į iždą, tas yra pavogiama? Sekant mintis - tu teigi, kad pensininkams, neįgaliems pensijų mokėti nereikia? Tvirtai sakai, kad už savo vaikų mokslą mokėsi tiesiai mokytojai į "kortelę" o kai ji susirgs, tu taip pat tiesiai apmokėsi tam tikrą dalį jos vaistų. Sakai, kad kelią iki artimiausio miestelio nusitiesi pats. Sakai, kad patriotas tu nesi, ateis maskolis su kreivu šautuvu ir iš savo kiemo tu jį išrūkysi su šakėm. kaip su kaimynu bus, ne tavo reikalas.
Juk visas forumas mato, kad tą parašiai tik kitais žodžiais. Ir manęs niekas šmeižtu prieš tave neapkaltins.
Ir ankščiau klausei Dzūkijos, ką ji padarė, kad būtų geriau. Nežinau ką ji padarė, bet žinau ką aš darau. Aš moku daug įvairių mokesčių. Ne vien kaip ūkininkas. Tikiu, kad tie sumokėti pinigai, na tik dalis jų, pasieks sąmonę sąmoningų jaunų žmonių. Jie jau bus kitokie nei mes. Jie keis aplinką, lėtai, dešimtimis metų. Ir po ilgo laiko, kai aš jau žiūrėsiu iš apačios kaip auga bulvės, ir ateis ta diena kai LIETUVOJE gyventi bus gera. Aš tikiu ateitimi. Ir mano kuklūs mokesčiai padės tai ateičiai likti Lietuvoje. O nepadėti tai Ateičiai išvažiuoti į kitas šalis.
Man gera ir dabar Lietuvoje. Nežinai ar dar reikia ko nors geriau. Aš meldžių Dangaus tik sveikatos mano brangiems žmonėms, sau nuoširdumo ir paprastumo ir visiems mums, kad tik nekiltų karas. Tad apsidairyk ir tu. Pažvelk kitu kampu į karvės subinę jei daugiau nieko aplink tikrai nėra. Ir tai jau bus kažkas naujo tavo pasaulėžiūroje. Keiskis pirma pats. Tada keisk kaimyną. Su kaimynu keisk kaimą ir t.t.
Ir dar mažas patarimas. mane mažą senelis mokino - kelk svorį su galvą o ne su nugarą. Ir nesėk tokio pykčio aplinkui.

būtent, čia ne tavo ir ne apie tave, o visu personų minčių išnašos viename turinyje.

Piktas bet teisingas tas žmogus Jevgenijus. Jį tik perprast reikia. Gudrus ir gerai gyvenimo apveltas senas lapinas. Jis ir man ausis apdaužo kitose temose. Bet be jo didkusijos kaip sriuba be pipiro.
Paskleidėte visi daug visokių minčių ir idėjų. Kai ką susisteminsiu ir akcentuosiu:
- rašėte kad NMA dirba daugelis po vidurinės. čia jau kliedėjimas. Kad NMA dirba minimum 70% ūkininkų tai tiesa ir kita tiesa kad tie ūkininkai/prievaizdai dirba blogai. O kodėl dirba NMA neteisingai? Todėl, kad tai yra politinio pasitikėjimo struktūra. Žmonės dirba gerai, jų nekaltinkime. Tiesiog jiems veiklos gairės užbraižomos tokios, kad tas rezultate ir gaunasi.
- rašėte, kad valstybei reikia priimti sprendimus kontroliuoti maržas, likvidumus ir pan. trumpai tariant nelinkėčiau priešui būti tos ūkininkų organizacojos nariu, kurios valdybos narys parašė šiuos teiginius. Kestox apie tai trumpai ir aiškiai pasakė - kolhozas.
Ir mąstysena tokiomis plotmėmis yra pasmerkta.
- apie ES biudžeto įmokas - šiandien geriau nediskutuokime apie tai ko nei dalimi procento negalime įtakoti. tik pastaba tokia: nesiremkime skaitinėmis procentinėmis išraiškomis. Nes bet kuris skaičius turi aibę reikšmių.
- kalbėta apie darbo vietų formavimą smulkiuose ir vidutiniuose ūkiuose. Iš principo tokie ūkiai yra šeimos ( uždari ) ūkiai. Niekur  daugumoje europos šalių nežinau atvejų kur maži ir vidutiniai kuria darbo vietas. Jei to atskirai neremia valstybė kaip kad Norvegijoje.
Manau, kad ir yra valstybės arba turi būti valstybės prioritetas remti s/vid. ūkius. Jei dar norima išlaikyti kaimo identitetą. Ne pats sugalvojau. remiuosi vokiečių, prancūzų, olandų/belgų, GB, švedų, suomių, norvegų patirtimis.
Taip tik atrodo, kad tai yra sau sunaudojantis ir iki turgaus davažiuojantis ūkininkas. Bet ekonomiškai, tai yra labai stiprus vienetas. Jei kas surinktų apibendrinimui buhalterinius duomenis, gautume stebinančius skaičius, mažiausiai prasiskolinę, didžiausią maržą turintys, daugiausia nuosavų lėšų ( procentais ) investuojantys ūkiai yra s/vid. ūkiai. Trumpiau - tai yra stabiliausi ekonomiškai ūkiai.
Kadangi šiandiena Xbauskiai jau turi realią šalies valžią - būtina bent jau išlaikyti esamą procentą mažųjų ūkių.
Nes ką padarys kaimui ir žemės ūkiui latifundininkai, tai prašom jums Maximos/Norfos/Rimi ir Lidl tendemo pavyzdys.
Tad kol Jevgenijus nepliekė man per ausį, baigiu.
Ir visiems ir sau duodu receptą kaip reikia spręsti mūsų galvosopius. O tai vienas kelias  - visuomeninių stebėtojų veiklą.
Kol mes neturime nepriklausomos, realiai funkcionuojančios savo visuomeninės organizacijos taip ir toliau bus blogos NMA, VMI, SODRA, Seimas ir dar nežinau kas. Juk tai yra mūsų. Tik jei mums nerūpi, atsiranda tokie kam rūpi labiau.
Deja yra vienas trūkumas - visuomeniškumui kaip ir pilietiškumui reikia susiformuoti laiko. Čia nepriforsuosi. Gal tai bus lemta mūsų vaikams.

esate visi teisūs. atleiskite kaltas.
o kaip ten su išmokomis? viskas gerai?

Piktas bet teisingas tas žmogus Jevgenijus. Jį tik perprast reikia. Gudrus ir gerai gyvenimo apveltas senas lapinas. Jis ir man ausis apdaužo kitose temose. Bet be jo didkusijos kaip sriuba be pipiro.
Paskleidėte visi daug visokių minčių ir idėjų. Kai ką susisteminsiu ir akcentuosiu:
- rašėte kad NMA dirba daugelis po vidurinės. čia jau kliedėjimas. Kad NMA dirba minimum 70% ūkininkų tai tiesa ir kita tiesa kad tie ūkininkai/prievaizdai dirba blogai. O kodėl dirba NMA neteisingai? Todėl, kad tai yra politinio pasitikėjimo struktūra. Žmonės dirba gerai, jų nekaltinkime. Tiesiog jiems veiklos gairės užbraižomos tokios, kad tas rezultate ir gaunasi.
- rašėte, kad valstybei reikia priimti sprendimus kontroliuoti maržas, likvidumus ir pan. trumpai tariant nelinkėčiau priešui būti tos ūkininkų organizacojos nariu, kurios valdybos narys parašė šiuos teiginius. Kestox apie tai trumpai ir aiškiai pasakė - kolhozas.
Ir mąstysena tokiomis plotmėmis yra pasmerkta.
- apie ES biudžeto įmokas - šiandien geriau nediskutuokime apie tai ko nei dalimi procento negalime įtakoti. tik pastaba tokia: nesiremkime skaitinėmis procentinėmis išraiškomis. Nes bet kuris skaičius turi aibę reikšmių.
- kalbėta apie darbo vietų formavimą smulkiuose ir vidutiniuose ūkiuose. Iš principo tokie ūkiai yra šeimos ( uždari ) ūkiai. Niekur  daugumoje europos šalių nežinau atvejų kur maži ir vidutiniai kuria darbo vietas. Jei to atskirai neremia valstybė kaip kad Norvegijoje.
Manau, kad ir yra valstybės arba turi būti valstybės prioritetas remti s/vid. ūkius. Jei dar norima išlaikyti kaimo identitetą. Ne pats sugalvojau. remiuosi vokiečių, prancūzų, olandų/belgų, GB, švedų, suomių, norvegų patirtimis.
Taip tik atrodo, kad tai yra sau sunaudojantis ir iki turgaus davažiuojantis ūkininkas. Bet ekonomiškai, tai yra labai stiprus vienetas. Jei kas surinktų apibendrinimui buhalterinius duomenis, gautume stebinančius skaičius, mažiausiai prasiskolinę, didžiausią maržą turintys, daugiausia nuosavų lėšų ( procentais ) investuojantys ūkiai yra s/vid. ūkiai. Trumpiau - tai yra stabiliausi ekonomiškai ūkiai.
Kadangi šiandiena Xbauskiai jau turi realią šalies valžią - būtina bent jau išlaikyti esamą procentą mažųjų ūkių.
Nes ką padarys kaimui ir žemės ūkiui latifundininkai, tai prašom jums Maximos/Norfos/Rimi ir Lidl tendemo pavyzdys.
Tad kol Jevgenijus nepliekė man per ausį, baigiu.
Ir visiems ir sau duodu receptą kaip reikia spręsti mūsų galvosopius. O tai vienas kelias  - visuomeninių stebėtojų veiklą.
Kol mes neturime nepriklausomos, realiai funkcionuojančios savo visuomeninės organizacijos taip ir toliau bus blogos NMA, VMI, SODRA, Seimas ir dar nežinau kas. Juk tai yra mūsų. Tik jei mums nerūpi, atsiranda tokie kam rūpi labiau.
Deja yra vienas trūkumas - visuomeniškumui kaip ir pilietiškumui reikia susiformuoti laiko. Čia nepriforsuosi. Gal tai bus lemta mūsų vaikams.

Matai kai perki kas arčiau širdies tai paskui reik čipuot, trūksta svorio ir t.t. jei tuos pinigus išleist ne tam kas ''arčiau širdies'' tai tadu gauni kokia lišna tona ir kelesdešimt arkliuku dugiau, bet jei kapeiku skaičiuot nereik tai tuomet jo, pritariu.

tamsta žiūriu nepapyzdavojes, tai kaip šunukas nekaukęs

As ,jei butu galima ,isstociau is sio klubo.

Oplia. Iki javapjūtės pabaigos dar liko laiko. Lekiu kirptis "bliūdeliu" o Ryt pirksiu kelnias "Galife" kartais labai gerai kai žmogus neskubi.

Sakot iš kaimo reikia išlysti? O liaudies išmintis byloja, kad mergaitę (vaikiną) iš kaimo galima išvežti bet kaimo iš mergaitės ( vaikino ) niekaip.
Raginat į balių? Na, jei proga tokia bus, tai su armonikomis atvažiuosim.

Sakot iš kaimo reikia išlysti? O liaudies išmintis byloja, kad mergaitę (vaikiną) iš kaimo galima išvežti bet kaimo iš mergaitės ( vaikino ) niekaip.
Raginat į balių? Na, jei proga tokia bus, tai su armonikomis atvažiuosim.

Sakot iš kaimo reikia išlysti? O liaudies išmintis byloja, kad mergaitę (vaikiną) iš kaimo galima išvežti bet kaimo iš mergaitės ( vaikino ) niekaip.
Raginat į balių? Na, jei proga tokia bus, tai su armonikomis atvažiuosim.

Darbai niekuomet nesibaiks, kai nenoėsi Biesai atrast laiko, jo ir nerasi atrasdamas 1000 priežasčių to nedaryti, bet gal paieškok 1000 +1 priežastį atrsati laiko į balių? Kai bus nustatyta vieta ir laikas aš prisijungiu, Augunstas gal apsiimsi organizavimo darbų?

Norit surast viriukai nesedekit kaime. O tai rankos sudils nuo smaukimo. Yra proga ir leki i miesta. Pasižmonet o tada žiūrėk vienur kitur atsiras pažintys ir vuolia

Ramzai ir Minduksai. Nepulkite dvasioje, kaip sakė L. Tolstojus.
Mintimis aš su Jumis. Bet deje realybė yra kitokia. Sakot, kad nereikia tuoktis jei žinai, kad išsiskirsi? O gal tada nereikia gyventi? Nes jau dabar žinoma kad mirsim. Abiejus procesus galime nutraukti keliais rankų judesiais. Vieną raitydami parašą rašikliu o kitą su muiluota virve. Bet ar reikia imtis spręsti tai ko nevalia nuspręsti? Gal ta santuoka nėra taip jau ir prastas užmanymas? Gal tik labiau pasistengti ir dažniau pagalvoti reikia, kad esi ne vienas. Gal ir ta "gyvatė" kuri minta vyro tyru krauju ir sakosi niekuo nesanti patenkinta, nusimestų pykčio šydą jei ryte rastu puokštę lauko gėlių. Jei gautų kad ir nelabai aiškiai sueiliuotą ketureilį apie jos nuostabaus grožio akis. Net jei ji ir kilusi iš Kazachstano stepių. Žinokite, aš kaip Špečialištas pasakysiu: meilėje ir kare visos priemonės pateisinamos. Ypač švelnūs ir baltas melas. Improvizuokime, leiskime pasijusti moterims tikromis moterimis. Jos turi jausti ir žinoti iš mūsų - vyrų, kad yra gražios ir trokštamos. Tada sėkmė ir meilė nuo mūsų neatstos.
Bet sutikite, kad gali būti nesuderinamumai. Taip pat yra žmonių kuriems nereikia moterų. Froidas negražiai tokius apkalba savo teorijose. Bet gal jų ir nereikia keisti. Tik žinau vieną tiesą-kažkur, gal net anapus tikrai yra kiekvienam skirta siela moters kūne.
Apsidairykim vyrai plačiau ir erdviau. Nusimeskim beržo tošį nuo savo jausmų. Būkim lankstesni Joms.
Juk geros jos ir gražios pas mus. Tik gerai gerai įsižiūrėti reikia.
P.S. Ech vyrai vyrai. Mokau aš jus mokau o vis tiek vieni dvejetai.

Ramzai ir Minduksai. Nepulkite dvasioje, kaip sakė L. Tolstojus.
Mintimis aš su Jumis. Bet deje realybė yra kitokia. Sakot, kad nereikia tuoktis jei žinai, kad išsiskirsi? O gal tada nereikia gyventi? Nes jau dabar žinoma kad mirsim. Abiejus procesus galime nutraukti keliais rankų judesiais. Vieną raitydami parašą rašikliu o kitą su muiluota virve. Bet ar reikia imtis spręsti tai ko nevalia nuspręsti? Gal ta santuoka nėra taip jau ir prastas užmanymas? Gal tik labiau pasistengti ir dažniau pagalvoti reikia, kad esi ne vienas. Gal ir ta "gyvatė" kuri minta vyro tyru krauju ir sakosi niekuo nesanti patenkinta, nusimestų pykčio šydą jei ryte rastu puokštę lauko gėlių. Jei gautų kad ir nelabai aiškiai sueiliuotą ketureilį apie jos nuostabaus grožio akis. Net jei ji ir kilusi iš Kazachstano stepių. Žinokite, aš kaip Špečialištas pasakysiu: meilėje ir kare visos priemonės pateisinamos. Ypač švelnūs ir baltas melas. Improvizuokime, leiskime pasijusti moterims tikromis moterimis. Jos turi jausti ir žinoti iš mūsų - vyrų, kad yra gražios ir trokštamos. Tada sėkmė ir meilė nuo mūsų neatstos.
Bet sutikite, kad gali būti nesuderinamumai. Taip pat yra žmonių kuriems nereikia moterų. Froidas negražiai tokius apkalba savo teorijose. Bet gal jų ir nereikia keisti. Tik žinau vieną tiesą-kažkur, gal net anapus tikrai yra kiekvienam skirta siela moters kūne.
Apsidairykim vyrai plačiau ir erdviau. Nusimeskim beržo tošį nuo savo jausmų. Būkim lankstesni Joms.
Juk geros jos ir gražios pas mus. Tik gerai gerai įsižiūrėti reikia.
P.S. Ech vyrai vyrai. Mokau aš jus mokau o vis tiek vieni dvejetai.

O kodėl manote, kad jiems lieka tik vaikus gimdyti?Kiek žinau, tokie vyrai yra labai socialiai aktyvūs. Jie priklauso daugeliui iš kaimo/miestelio bendruomenės klubų. Kaip antai, yra auksiniai klubo nariai vietinėje parduotuvėje, kuri prekiauja alkoholiu. Jų pavardės rašomos su meile ir pagarba tų parduotuvių sąsiuviniuose, mat tokie vyrai turi mokėjimo atidėjimus iki vieno mėnesio. Jie yra aktyvūs M. Valančiaus blaivybės draugijos nariai. Kovoja aktyviai su alkoholiu jį naikindami. Didžiuokitės moterys jų valią, jie kovoja nepaisydami žinojimo apie nesamas galimybes laimėti kovą.
Taip pat jie yra policijos rėmėjai. Jie vykdo slaptas policijos operacijas kovoje su smurtu artimoje aplinkoje. Imituoja agresorius. Taip skatindami per policijos pranešimus visuomenei moteris būti neabejingas prieš tikrus smurtautojus. Padeda policijos pareigūnams treniruoti įgūdžius gaudant neblaivius už vairo. Jie tarsi kaskadininkai-statistai drąsiai sėda už vairo. Vardan visų mūsų saugumo ir gerovės.
Taip pat jie vaidina situacijų laidose "24 valandos" "TV pagalba" "Policijos patruliai" ir pan.
Dalyvauja socialiniame vyriausybės organizuotame projekte "Išgyvenk iš bedarbio pašalpos jei gali"
Ir taip toliau ir panašiai. Vardinčiau ir vardinčiau. Bet draugeliai, atsiprašau-kolegos parduotuvėje laiko eilę užėmę, turiu eiti. Sunki diena laukia. O jūs čia apie vaikų gimdymą suokiat. Nei fantazijos nei toliaregiškumo pas jus. Gal kada suprasit kad mes-gimę šliaužioti vaikų negimdysim!
P.s. nusivyliau forumu, jo turiniu ir dalyviais. Jei skaito administratoriai, pašalinkite mano narystę. Nes tokių kaip mes- Vyrų čia niekas niekada nesupras. Atia visiems.
Sudie Rita. Ir iki pasimatymo Audrute. Tu vis dar ruseni balta liepsna ir viltimi mano sudaužytoje širdyje.

Ramzai ir Minduksai. Nepulkite dvasioje, kaip sakė L. Tolstojus.
Mintimis aš su Jumis. Bet deje realybė yra kitokia. Sakot, kad nereikia tuoktis jei žinai, kad išsiskirsi? O gal tada nereikia gyventi? Nes jau dabar žinoma kad mirsim. Abiejus procesus galime nutraukti keliais rankų judesiais. Vieną raitydami parašą rašikliu o kitą su muiluota virve. Bet ar reikia imtis spręsti tai ko nevalia nuspręsti? Gal ta santuoka nėra taip jau ir prastas užmanymas? Gal tik labiau pasistengti ir dažniau pagalvoti reikia, kad esi ne vienas. Gal ir ta "gyvatė" kuri minta vyro tyru krauju ir sakosi niekuo nesanti patenkinta, nusimestų pykčio šydą jei ryte rastu puokštę lauko gėlių. Jei gautų kad ir nelabai aiškiai sueiliuotą ketureilį apie jos nuostabaus grožio akis. Net jei ji ir kilusi iš Kazachstano stepių. Žinokite, aš kaip Špečialištas pasakysiu: meilėje ir kare visos priemonės pateisinamos. Ypač švelnūs ir baltas melas. Improvizuokime, leiskime pasijusti moterims tikromis moterimis. Jos turi jausti ir žinoti iš mūsų - vyrų, kad yra gražios ir trokštamos. Tada sėkmė ir meilė nuo mūsų neatstos.
Bet sutikite, kad gali būti nesuderinamumai. Taip pat yra žmonių kuriems nereikia moterų. Froidas negražiai tokius apkalba savo teorijose. Bet gal jų ir nereikia keisti. Tik žinau vieną tiesą-kažkur, gal net anapus tikrai yra kiekvienam skirta siela moters kūne.
Apsidairykim vyrai plačiau ir erdviau. Nusimeskim beržo tošį nuo savo jausmų. Būkim lankstesni Joms.
Juk geros jos ir gražios pas mus. Tik gerai gerai įsižiūrėti reikia.
P.S. Ech vyrai vyrai. Mokau aš jus mokau o vis tiek vieni dvejetai.

Ramzai ir Minduksai. Nepulkite dvasioje, kaip sakė L. Tolstojus.
Mintimis aš su Jumis. Bet deje realybė yra kitokia. Sakot, kad nereikia tuoktis jei žinai, kad išsiskirsi? O gal tada nereikia gyventi? Nes jau dabar žinoma kad mirsim. Abiejus procesus galime nutraukti keliais rankų judesiais. Vieną raitydami parašą rašikliu o kitą su muiluota virve. Bet ar reikia imtis spręsti tai ko nevalia nuspręsti? Gal ta santuoka nėra taip jau ir prastas užmanymas? Gal tik labiau pasistengti ir dažniau pagalvoti reikia, kad esi ne vienas. Gal ir ta "gyvatė" kuri minta vyro tyru krauju ir sakosi niekuo nesanti patenkinta, nusimestų pykčio šydą jei ryte rastu puokštę lauko gėlių. Jei gautų kad ir nelabai aiškiai sueiliuotą ketureilį apie jos nuostabaus grožio akis. Net jei ji ir kilusi iš Kazachstano stepių. Žinokite, aš kaip Špečialištas pasakysiu: meilėje ir kare visos priemonės pateisinamos. Ypač švelnūs ir baltas melas. Improvizuokime, leiskime pasijusti moterims tikromis moterimis. Jos turi jausti ir žinoti iš mūsų - vyrų, kad yra gražios ir trokštamos. Tada sėkmė ir meilė nuo mūsų neatstos.
Bet sutikite, kad gali būti nesuderinamumai. Taip pat yra žmonių kuriems nereikia moterų. Froidas negražiai tokius apkalba savo teorijose. Bet gal jų ir nereikia keisti. Tik žinau vieną tiesą-kažkur, gal net anapus tikrai yra kiekvienam skirta siela moters kūne.
Apsidairykim vyrai plačiau ir erdviau. Nusimeskim beržo tošį nuo savo jausmų. Būkim lankstesni Joms.
Juk geros jos ir gražios pas mus. Tik gerai gerai įsižiūrėti reikia.
P.S. Ech vyrai vyrai. Mokau aš jus mokau o vis tiek vieni dvejetai.